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  • 印光法师谈“放生十大功德”

    (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家、大教育家、大农工家注意于此，力为提倡，必有绝...)无诸灾难。慈悲之人福德日增，一切患难皆无形消灭。 (八)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福；若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。 (九)现在为人生极危险时代...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304881195.html

  • 赵朴初答：佛法的基本内容是什么？

    　　赵朴初答：我前面说过释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。当时印度许多教派都是有最后解脱的理想的。佛教教义的基本内容简单地说来，就是说世间的苦(苦谛Dukkha-sacca)和苦的原因(因谛或称集谛Samudaya-sacca)，说苦的消灭(灭谛Nirodha-sacca)和灭苦的方法(道谛Magga-sacca)。佛教经籍非常繁多，其实不超出这四圣谛(Cattqri...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21310310679.html

  • 李炳南答：‘定业不可转’，此句话若对学佛之人，能转定业或不能转定业？（郭莲花）

    问：‘定业不可转’，此句话若对学佛之人，能转定业或不能转定业？（郭莲花） 　　李炳南答：学佛之人其心不同凡夫，改往修来，业力焉有不转之理。偈曰‘罪若起时将心忏，心若亡时罪亦亡’。经曰‘受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭’。前者为消除，后者为转轻。是皆证明业因学佛而转矣！

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11451212973.html

  • 太上感应篇附录：印光大师开示

    　　 　　无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。...

    印光大师

    |太上感应篇|印光大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/19124322896.html

  • 问：毁灭与寂灭是否一个“灭”？

    不是一个“灭”，毁灭是毁灭不了的。世间法，一个状态完了，缘起另一个状态；寂灭是烦恼的寂灭，烦恼消灭了，觉性就显现了，这是出世间法。 死亡与涅槃，作用和意义皆不同。死亡，精神是死不掉的，精神是从物质来的，物质不灭，精神怎么会灭呢？人死了在物质上表现不出精神面貌，只不过精神不会在尸体上产生，但能够在能产生的因素上产生。比如，阿罗汉不会调动物质元素重新聚合一个身体。但他...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10034377570.html

  • 问：如何检查自己是否落入有分心？如何避免落入有分？

    帕奥禅师答：在两个心路过程之间有许多有分心在生起与消灭，即使像现在，你正在听我开示，但是仍然有许多有分心正在你的心中生灭，这是自然的现象。通常人们无法察觉有分心，因为他们的定力很弱。但是，当他们培育定力达到近行定时，就能了解到有时候他们的心会落入有分，那时他们感觉自己似乎一无所知。 然而，他们还是无法见到有分心，因为有分心的对象乃是前世临死速行心缘取的对象。唯有当他们修行到缘起法，并且能...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/05552285145.html

  • 菩提二字的意义

    苦谛是由因而生，而且是同类因而生。由此因缘说到集谛，集谛可以由对治力消灭；当集谛消灭之后，就是灭谛，了知能证得灭谛，必须要有成办灭谛的道谛，这是自然就很想去学习对治。　　经由四圣谛的内容，我们对于不...生活中，有些想法是正确，有些想法是错误的，产生正量与非正量的想法；非正量的想法就是错误的概念，为了消灭错误的概念或避免错误的概念，要先了解实际的状况是什么？了解实际的正量，可以消灭错误的概念。消灭错误的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335552457.html

  • 戒邪淫忏悔文

    天龙八部之罪；　　忏悔邪淫鬼魅妖狐之罪；　　忏悔邪淫饿鬼畜生之罪。　　如是一切罪垢，愿乞消灭。 　　又代宿世今生父母、六亲忏悔；　　又代国王、师长忏悔；　　又代比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷忏悔；　　又...消灭。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375352999.html

  • 至心归依顶礼善名称吉祥王如来！

    财富充足，获得平安，灭除包含一切诽谤及五逆在内的罪业，简略的说，若大家至诚念“南无善名称吉祥王如来”，大略有如下利益：　　1、所有病苦悉皆消灭　　2、乃至诽谤正法及五无间罪在内的一切罪业全部消灭干净，...有众生，为诸病苦逼切其身，热病、诸疟、蛊道、厌魅、起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者，由是力故，所有病苦悉皆消灭，乃至证得无上菩提。 　　“第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，盲、聋、喑哑、白癞、...

    如梦如幻

    |大愿|药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20210535935.html

  • 降魔秘诀：发菩提心、一念不生

    魔亦众生，应存大悲心，不可忘失菩提心，须持诵弥陀或观音真言，消灭其罪业，令其忏悔皈依为金刚眷属。如莲花生大士无量眷属，均邪魔外道所皈依是也。 　　至金刚降魔咒，威力至猛，以不用为宜。因恐发菩提心不大之人，以为有降魔之法，足以自持，久之将菩提心消灭而不自知，殊为可危。盖降魔乃降服其心，使其消业入道，非绝之灭之之意。如观世音菩萨度地狱饿鬼，化身为鬼王是也。 　　总之密宗行者，第一要紧是发菩提心。有...

    诺那活佛

    |降魔|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0904044307.html
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